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長尾雨山とその交友━書画文墨趣味ネットワークの人々 - Sfumart。書画・掛け軸：長尾雨山／ながお うざん（雨山）│美術品買取り。長尾雨山とその交友━書画文墨趣味ネットワークの人々 - Sfumart。絹本です。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。ゆうパック着払いにて発送予定です。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。1903年、上海に移住[1]。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。大正3年（1914年）に帰国。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。享年79。。詩翰（為雨山） 文化遺産オンライン。心に響く　掛け軸　西垣宗興　宗興　禅臨済宗　大徳寺派　極楽寺主　吾唯知足。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊。掛軸 山本光洋『秩父観音霊場三十四寺院巡礼御朱印』絹本 合箱付 掛け軸 y621。原田観峰　扁額。掛け軸　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆［松樹千年翠］共箱 紙本！。≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】一行書『無事是貴人』紙本 共箱 外箱 掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「瑞気満梅花」共箱 禅語 縁起物。掛軸 親鸞聖人御絵伝 工芸 仏画 仏事 仏教。Ｍ９４２　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【墨研】雨端石◆十二世雨宮弥兵衛作「長方硯」実用◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。書道　筆　5本まとめて。Ｂ６３６　掛軸　大徳寺　西垣大道　『青山緑水』　共箱　『真作』　肉筆　蝸牛画賛。【画賛掛け軸】雷太鼓「久はばら くはばら」。3002 大橋香林 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 貴堂作「日々是好日」共箱 年中掛け。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 狸画賛「友来」共箱 茶掛 年中掛け。掛軸 正宗山主 竹心『二行書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p03235。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「扇面梅図」　茶掛　待合掛け　軸B903。Ｅ４９０　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『春色無高下』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛軸 佐藤朴堂 六字名号 共箱 書 仏事 南無阿弥陀佛。Ｍ７６７　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『雲無心出岫』　共箱　『真作』　肉筆　画賛